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《佛光大辞典》 因明用语。所立不遣，不能遮遣所立宗法之意。为因明三十三过中，异喻（即由反面来说明之例证）五过之第一。即为“离作法”时，异喻虽能遮遣能立之因（理由），然不能遮遣所立宗（命题）之宾词之过失。如声论师对胜论师立以“声常”为宗，以“无质碍故”为因，以“诸无常者见彼质碍”为异法喻体，以“极微”为异法喻依。然声论师与胜论师皆承认“极微”为常住、有质碍性，故虽能遮遣因（能立法）之无质碍性；然...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11510038080.html
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边。同时我们习惯于根据一些理由来思考，认定这样是死，那样是活；这样是慈悲，那样不慈悲--整个思维的过程就是在编排凑合这些理由和根据。当你牢牢抓住这些理由和根据，心眼就被障住，心就不空了；如果都丢开，才...金刚经》所讲的“应无所住而生其心”。不过由于积习深重的缘故，一般人很难不依据任何可以抓取的理由来思考，所以我们应该时时检讨自己思维的根据，一一将它们勘破。如果我们可以不用根据，也不依靠分别，而是以无分别...
梁乃崇
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16021358646.html
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济群法师答：
见到别人杀生，应尽可能地设法劝说，尽到自身的责任。当然，有时不见得立刻奏效，所以要注意方式，以对方最容易接受的理由进行劝说，而不是把自己的想法生硬地推销给别人。每个人都有他认可的一套观念，有些人相信因果报应，就可从杀生感得苦果的角度劝说；有些人相信科学调查，就可从肉食对健康的危害劝说；也有些人热心环境保护，就可从饲养动物对环境的破坏来劝说；还有些人心地善良，就可从人类良知，...
济群法师
家人大量杀生，当如何善巧劝说？|济群法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10080577828.html
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用白话佛教取代文言文佛经，对现代人当然会觉得方便。但佛经中的原义，会因翻译者的水平高低，而有部分损失。
故；我主张常用佛经可译为白话文，但同时保用文言文佛经原典。
理由：
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了幻法师
了幻法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/06/17172682909.html
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钢筋，由于绳索松动钢筋掉下砸到人导致事故发生。装载机是用来装卸东西的，是禁止用来转运钢筋的。一些人以为只要多注意，违章指挥、违章作业应该没有问题。这种侥幸的“看似安全”，其实潜伏着巨大的危险。找理由让...
佚名
|社会|教育|纪实|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/08553186737.html
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不愿持戒，使我们寻找种种自我保护的理由。但我们要知道，若想改善生命，必须扭转这些不良串习。修行，正是通过对行为的修正，最终修正心态，修正人格，修正生命品质。在此过程中，戒律是必不可少的重要保障。
真正...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/07/07571786837.html
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你亲眼目睹车祸时，怎么就没有产生“是不是我的家人或邻居被撞了？万一是了呢……”的想法？每个人的生命只有一次，肇事车逃匿了有可能永远找不到，在这样重大的事情上，你有什么理由心存侥幸？ 从营造道德氛围这个角度看，李老汉更应在这件事上好好反思———你之所以这样做，也许有很多前提，如以往有太多的人经常这样做，你只是模仿而已；如你本人曾经因“多管闲事”而吃过亏，等等。但这都不是理由，至少不是“大理由”，...
佚名
|无常|道德|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/164425669.html
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要先认识对方，在现代我们不再靠盲目婚约，所以为何要盲目崇拜上帝呢？我们有权要求上帝出现来让我们能了解祂，我们有权利选择跟随哪一个上帝。
所以你看，圣经说得非常明白我们应素食。而且从所有科学的理由来看，我们都应素食，为了健康，也应该素食；还有为了经济上的理由也应该要素食；为了慈悲心也应该要素食；为了拯救世界的精神，也应该要素食。在某些研究中指出，如果美西的人一周素食一天，每年就可以拯救...
佚名
|素食|
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/0746061093.html
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理由，也都是不是理由的理由；虽知如此，我却仍然难以摆脱习气给自已带来的束缚。我曾经看不起世间人为了生活，为了追逐名利地位而像个奴隶、像个机器人一样地活著，仔细去想，我又何尝不是如此呢？我凭什么看不起...
如仪
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00413569670.html
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雍和宫
推荐理由：北京最大的藏传佛教寺院
雍和宫位于北京市东城区雍和宫大街路东，是北京最大的藏传佛教寺院，建于清康熙三十三年（公元1694年），原为清第三代皇帝雍正即位前府邸。雍正三年（公元...载入《吉尼斯世界纪录大全》。
潭柘寺
推荐理由：拥有1700多年历史，是北京最古老的古寺。
潭柘寺位于北京西部门头沟区东南部的潭柘山麓，距市中心30余公里。寺院坐北朝南，背倚宝珠峰，...
佚名
|朝圣|推荐行程|祈福|雍和宫|潭柘寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/06495786416.html